做好事就會有好的結(jié)果，做壞事就會有壞的結(jié)果，這就是因果報應(yīng)，一般用“善因生善果，惡因生惡果”來表達(dá)。

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一、善因生善果，惡因生惡果

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命運(yùn)的存在就像經(jīng)線一樣，貫穿我們的人生。

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那么，人生的緯線又是什么呢？讓我們把人生想象成一塊類似桌布的織物。

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織物由縱向的經(jīng)線和橫向的緯線編織而成，而構(gòu)成人生緯線的，其實就是“因果報應(yīng)”。

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做好事就會有好的結(jié)果，做壞事就會有壞的結(jié)果，這就是因果報應(yīng)，一般用“善因生善果，惡因生惡果”來表達(dá)。

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這個因果報應(yīng)中的“因”，就是原因。在我們的人生中，構(gòu)成緯線的，就是這個因果報應(yīng)的法則。

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這個“因”，由我們活著時候的所思所想所構(gòu)成。我將我們這種所思所想稱為“思念”。

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這個思念就會造業(yè)。我們往往會認(rèn)為：“不就是隨便想了一想嗎？”但事情不是這么簡單的。

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我們的所思所想往往就會成為原因。像怨恨和痛苦這樣的事情，只要想一想，這種想法就全部會成為原因。

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有了原因就一定會有結(jié)果。正如俗話所說，“有因必有果”。

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就是說，只要有原因，這個原因就一定不會保持原因的狀態(tài)，而是會產(chǎn)生相應(yīng)的結(jié)果。

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我想再重復(fù)一次思念造業(yè)，這個業(yè)就是業(yè)力。業(yè)力造就原因，而一旦有了原因，就一定會有結(jié)果。我們應(yīng)該如何理解這個法則呢？

請大家一定要認(rèn)識：思善行善，就會有好的結(jié)果。相反，如果思惡行惡，就會有壞的結(jié)果。

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二、長遠(yuǎn)來看，因果必報

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但實際上，有的時候，相應(yīng)的結(jié)果并不立刻呈現(xiàn)出來。所以，我們往往不太相信這個因果報應(yīng)法則。

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我們有時候會想：“為什么那個人做了那么多的善事，卻依然那么痛苦？為什么那個人人品那么好，也做了善事，身體卻那么不健康？真可憐?！?/span>

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我們也會問：“為什么那個人挖空心思做了那么多壞事，看上去卻過得不錯，還住著豪華的房子？”

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這樣的事例，經(jīng)常會看到。

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因此，不管和尚們怎么念叨“因果報應(yīng)法則很靈驗”，我們這些凡人往往會覺得，“沒法相信，事實好像并不是這樣”。

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我們要知道，因果報應(yīng)本來就不會馬上出結(jié)果，因果的呈現(xiàn)需要時間。

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雖然我也不知道為什么會這樣，如果從20年、30年這樣的長時段看待人生的話，但它就是這樣的，因果是一定會報的。

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所以，可能看2年、3年，因果不一定能呈現(xiàn)出來，但如果以我們的一生來看，思善行善就一定會有善果，思惡行惡，就一定會有惡果。

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這點是非常清楚的。

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所以，以自我懂事以來的30年左右的長時段來看，作惡得好報的事情畢竟還是沒有的，而且，好人也不會一直遭遇不幸。

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以30年左右的時長來看，這樣的好人最后總是一定能獲得幸福的。

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所以我認(rèn)為，以30年的時長來看，因果大體上還是符合情理的。但是，在其中也有因果對不上的案例，我也曾經(jīng)因為想不通而煩惱。

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有一位英國倫敦的小鎮(zhèn)醫(yī)生，經(jīng)常舉辦降靈會，也就是靈魂降臨的會。據(jù)說他是靈媒，是一位能喚來靈魂的醫(yī)生。

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他經(jīng)常會在周末召集上十幾位朋友，在自己家里舉辦降靈會。

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每次舉辦降靈會時，一個叫作西帕奇的美國印第安人的靈魂都會出現(xiàn)，并講述一些人生道理。這些內(nèi)容后來被編入一本書，叫《西帕奇靈訓(xùn)》。

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我對此大感興趣。倫敦是英國的首都，而英國是一個文明程度很高的國家。在那里，身為知識分子的小鎮(zhèn)醫(yī)生，每次都讓自己成為靈媒，呼喚靈魂的降臨。

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我非常好奇，在這樣的降靈會上，那個一直出現(xiàn)的靈魂到底說了什么。

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于是我購買了三本靈言集，開始閱讀。這三本靈言集中有一行內(nèi)容非常有意思。

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那是這個名為西帕奇的美國印第安人對在場的人所說的話，雖然只有一行，卻講出了因果報應(yīng)的道理。西帕奇說：

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“當(dāng)我們看透這個蕓蕓眾生所生活的世界，就會發(fā)現(xiàn)這個法則幾乎分毫不差，作惡之人必惡報，行善之人必得善果。幾乎分毫不差，這個法則就是這么靈驗?！?/span>

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雖然只有這一行，但當(dāng)讀到這個內(nèi)容時，我大為驚嘆。

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一直以來我都抱有疑惑，如果創(chuàng)造宇宙的造物主這個神確實存在的話，為什么神一邊按照因果法則引導(dǎo)我們，一邊又不讓因果法則完全應(yīng)驗?zāi)兀?/span>

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讀了這本《西帕奇靈訓(xùn)》，我意識到西帕奇在告訴我們，不是我想的那樣。從他所在的那個世界來看，因果報應(yīng)的法則幾乎是分毫不差的。

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三、命運(yùn)與因果報應(yīng)法則的關(guān)系

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我還要講一點，雖然說思善行善會帶來好的結(jié)果，但另一方面，前面也說過，我們的人生中還有命運(yùn)這個因素在起作用。

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那么，這兩者的力量關(guān)系是怎樣的呢？實際上，因果報應(yīng)這一法則的力量稍稍大過命運(yùn)的力量。

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所以，雖說命運(yùn)原來就已經(jīng)確定，但命運(yùn)是可以改變的。前面也講過，我們的人生并不會和我們出生時所定的命運(yùn)完全一致。

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這是因為有這個因果報應(yīng)法則的存在，它的力量可以改變命運(yùn)。

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所以有時候，明明命運(yùn)來到了非常糟糕的時候，但由于思善行做得非常好，因而能夠逢兇化吉。

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也有的時候，明明命運(yùn)非常好，但由于思惡行惡，原先明明順其自然就能非常幸運(yùn)、人生進(jìn)人上升通道的人生，結(jié)果卻因為自己之前所思的惡、所行的惡導(dǎo)致無法實現(xiàn)。

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但是，即使行善，也不是像1+1=2那樣立刻就能得到結(jié)果。

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遇到原先命運(yùn)中非常低落的時期，因為做了好事，這個低落程度會減少，或者結(jié)果在某種程度上得到好轉(zhuǎn)，往往會呈現(xiàn)這樣的形式。

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但即便是這樣，也有人會有錯覺，“明明干了好事命運(yùn)卻一點也沒有好轉(zhuǎn)”。

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實際上，就像前面所講的那樣，我們還有各自原先的命運(yùn)在起作用，由于因果報應(yīng)法則和命運(yùn)重疊了，所以有的人雖然做了好事，卻無法清晰地認(rèn)識到其結(jié)果。

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四、思善行善改變命運(yùn)

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關(guān)于這一點，我曾經(jīng)經(jīng)歷過這樣一件事。

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盡管我一直在對大家斷言命運(yùn)是存在的，但其實我自己卻從來沒有讓人為我算過命。

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因為我不太喜歡求簽算卦這一類的事情，所以我盡管如此肯定命運(yùn)的存在卻不喜歡算命。

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我認(rèn)為命運(yùn)是存在的，但正因如此，我“不想被人告知自己的命運(yùn)，命運(yùn)這個事情還是不知道為好。”

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我認(rèn)為，只要全力以赴地活好自己的人生就足夠了。我覺得：“知道了不該知道的事情，會讓自己思考事物的出發(fā)點變得不自然，反而會打亂自己的人生。”

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我希望自己在不知道命運(yùn)的情況下，盡自己的全力過好每一天。

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我年輕時，有一個很相信算命的朋友。比如說，中國有風(fēng)水之說，會根據(jù)風(fēng)水選擇住所，這里能住那里不能住之類的。

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這個人經(jīng)常去往一個據(jù)說算命非常準(zhǔn)的靈能者那里，向其詢問自己的健康、事業(yè)等事情。

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而且，這位朋友不僅問自己的事情，每次到了最后，還總會寫上我的名字，問對方，“這個人會怎么樣？”而且他每次都會打電話把結(jié)果告訴我。

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有一天，這個靈能者向他詢問了我的年齡、出生年月日等很多信息，開始算卦。

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他說：“你說的這個稻盛，就是那個現(xiàn)在風(fēng)頭正勁的京瓷的年輕社長吧。

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好奇怪啊，就命運(yùn)而言，這個人現(xiàn)在應(yīng)該已經(jīng)遇到非常兇險的關(guān)口了。

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他大概是去年做了什么好事吧。你可以回去問一下。他一定是做了對其他人幫助很大的事情，否則的話，從這個人的命運(yùn)本身而言，已經(jīng)到了非常危險的狀態(tài)了。

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今年會非常兇險，而且健康也會遇到大問題，甚至?xí)G了性命，根本不會像現(xiàn)在這么一帆風(fēng)順，一定是發(fā)生了什么。”

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我聽到這位朋友的轉(zhuǎn)述，就有“哦，是吧”之感。

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雖然命運(yùn)正處在最兇險的狀態(tài)，但由于此時思善行善，避免了原本將要發(fā)生的厄運(yùn)，讓一直以來的正常狀態(tài)得以保持。

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這個命運(yùn)和因果報應(yīng)法則，有的時候可以帶來相乘效果，讓人生迅速好轉(zhuǎn)；也有的時候會相互抵消，使得從表面上看不到人生的變化；還有的時候，兩者的負(fù)面因素會相互疊加，讓人生迅速惡化。

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雖然心地善良，思善行善，但卻無法馬上產(chǎn)生好結(jié)果的例子很多。同時，也有思惡行惡，但惡果并不會馬上呈現(xiàn)的例子。

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我們必須在了解這些現(xiàn)象的基礎(chǔ)上思考我們的人生。

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